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國學泛舟

國學泛舟

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內容簡介

本書容納兩百多張插圖,圖文並茂
一本集結了趣味性、知識性的國學入門書


  中國大陸改革開放20多年,經濟騰飛,民眾對於了解自身的民族、歷史、文化產生迫切需求,因而造就一股無可抵禦的國學熱潮。

  作者以中學國文教師的教學經驗,試圖編著一本圖文並茂,並且融合趣味性和知識性的國學書籍。全書共分為十章,包括「升堂入室──國學概說」、「非常四加二──漢字的發展演變」、「天人常理──經學小史」、「讀史明鑑──中國史學簡史」、「百花齊放──諸子百家」、「探索發現──中國古代神話傳說」、「國寶檔案──中國古典詩歌的行程和發展」、「上下千年 縱橫萬里──中國散文發展史」、「小說大觀園──中國小說史略」、「曲苑雜談──中國戲曲的形成和發展」。

  此外,每章節特闢「趣味學習」專欄,讓國學不僅停留在「學」,更重要的是培養學子思考、思辨的能力。

本書特色

  1.本書是中學教師以自身經驗編纂成的國學入門書,適合初學者入手

  2.圖文並茂,增加閱讀的豐富性
 

 

作者介紹

作者簡介

石俊


  筆名莊魯。四川開江人,四川師範大學文學學士。此生致力於國學學習,「懷良辰以苦讀,挑夜燈而疾書。著文章以修吾身,栽古木而柱長天。」長期以來,筆耕不輟,先後在各刊物上發表文章十餘篇,並有多篇論文獲中國全國性大獎。現為天府名校成都七中育才學校教師。
 

 

目錄

壹、升堂入室—國學概說
引子
趣味學習
一、關注時事,弘揚傳統
二、走近大師,瞭解國學
三、舉辦競賽,積累知識
第一節 國學的內涵
第二節 國學典籍
1.圖書資料
2.非圖書資料
第三節 傳統「蒙學」典籍
第四節 名家舉要
一、獨上高樓—王國維
二、文化崑崙—錢鍾書
第五節 國學與「東亞文明」
【本章參考資料】

貳、非常四加二—漢字的發展演變
引子
趣味學習
一、話傳說,追本溯源
二、務競賽,說文解字
三、辦展覽,書法品鑑
第一節 漢字「六書」
一、象形字
二、指事字
三、會意字
四、形聲字
五、轉注
六、假借
第二節 漢字的演變
第三節 漢語工具書舉要
【本章參考資料】

参、天人常理—經學小史
引子
趣味學習
一、七嘴八舌話經典
二、分門別類輯經典
三、別出心裁品經典
四、聲情並茂誦經典
第一節 讀經即為聖
第二節 經學小史
一、經學概說
二、經學的產生
三、兩漢經學—古今文之爭
四、魏晉南北朝經學
五、隋唐經學
六、宋明理學
七、清代經學
【本章參考資料】

肆、讀史明鑑—中國史學簡史
引子
趣味學習
一、講故事 回味鮮活歷史
二、辦競賽 知曉歷史百科
三、做調查 瞭解身邊歷史
第一節 史學
第二節 史官
第三節 史德
第四節 史體
第五節 二十四史
第六節 史書舉要
第七節 史評「雙壁」
【本章參考資料】

伍、百花齊放—諸子百家
引子
趣味學習
一、閱哲人傳 說哲人事
二、讀哲人書 味哲人言
三、演講辯論 真味對決
第一節 諸子的由來
第二節 儒家
第三節 道家
第四節 墨家
第五節 法家
第六節 名家
第七節 陰陽家
第八節 縱橫家
第九節 雜家
第十節 農家
第十一節 小說家
第十二節 兵家
【本章參考資料】

陸、探索發現—中國古代神話傳說
引子
趣味學習
一、中國古代神話「故事會」
二、神話題材文學作品交流會
三、中西方神話比較研討會
第一節 神話及其起源
第二節 中國古代神話的特點
第三節 中西神話之比較
第四節 中國古代神話與後世文學創作
第五節 中國古代神話典籍
【本章參考資料】

柒、國寶檔案—中國古典詩歌的形成和發展
引子
趣味學習
一、背一背,比一比
二、查一查,說一說
第一節 中國古典詩歌的形成和發展
第二節 中國古典詩歌的分類
第三節 中國古典詩歌的表現手法—賦比興
第四節 中國古典詩歌的審美特徵
第五節 中國古典詩歌的格律常識
第六節 中國古典詩歌舉萃
【本章參考資料】

捌、上下千年 縱橫萬里—中國散文發展史
引子
趣味學習
一、讀一讀 比一比
二、看一看 想一想
第一節 散文小史
一、百家爭鳴中的色彩紛呈—先秦散文
二、大一統天下的鴻篇巨制—兩漢散文
三、戰亂頻繁中的清峻超脫—魏晉南北朝散文
四、復古大旗下的明「道」重「散」—唐宋散文
五、八股時代的無個性的個性—明清散文
第二節 中國古代散文的分類
第三節 中國散文的特徵及其鑑賞方法
一、發憤著書的傳統
二、憂國憂民的傳統
三、干預現實的傳統
四、深於取象的傳統
第四節 古代散文舉萃
一、《史記》—史家之絕唱,無韻之離騷
二、「唐宋散文八大家」之韓、柳、歐、蘇
【本章參考資料】

玖、小說大觀園—中國小說史略
引子
趣味學習
一、說故事 話小說
二、觀銀幕 賞小說
三、做研討 解小說
第一節 中國古代小說的形成及其發展
一、中國小說的起源
二、魏晉南北朝之志怪與志人
三、唐之傳奇
四、宋元話本
五、明代小說
六、清代小說的四派
第二節 中國古典四大名著
一、《三國演義》
二、《水滸傳》
三、《西遊記》
四、《紅樓夢》
【本章參考資料】

拾、曲苑雜談—中國戲曲的形成和發展
引子
趣味學習
一、查一查,比一比
二、聽一聽,唱一唱
三、議一議,寫一寫
第一節 中國戲曲史
第二節 中國戲曲的主要特點
第三節 幾個主要戲曲劇種簡介
第四節 京劇旦角流派
第五節 京劇臉譜
第六節 精彩唱段
【本章參考資料】
 

 



  生物因為有遺傳的功能,才能葆有自己的物種特性;生物因為有進化的功能,才能歷盡劫難而生生不滅。一個民族也是如此。如果沒有文化承傳的能力,民族將因失去文化的根脈而被扭曲;如果沒有創造進化的能力,民族將被激烈的生存競爭所淘汰。文化承傳與文化創造的任務,須落實在每一代人,每一個人。這就是我們在努力學習新思想、新方法、新技術的同時,也要透過學一點國學,大致瞭解自己文化傳統的原因。

  國學的範圍很廣,對它作界定有很大的風險。但可以肯定的是,中國古代以經、史、子、集分類圖書,這些圖書所荷載的內容,可以說是廣義的國學。而我們今天所說的學一點國學,指的是其中有關哲學、歷史、文學、藝術的精華內容。它們博大精深,集中體現了中華民族人生智慧、倫理精神和審美理想。它們代代相承,鑄造了我們的文化人格,滋養了我們的文化創造力。

  如今學國學似乎已經成為時尚。惟其如此,我們要避免只做表面的文章。過去我們常常用一些「高大全」的育人目標和脫離實際的育人方法教育孩子,殊不知一些最可貴的東西卻在繁瑣的形式和空洞的口號聲中被人遺忘。所以,我們今天提倡孩子們學一點國學,尤其要吸取教訓,不要再被形式所異化。諸如穿漢服,邁方步,滿口之乎者也,或者設私塾,行古禮,埋頭尊孔讀經;居今之世,行古之道,大可不必。學國學的目的,一是讓自己瞭解文化根源,增強自信心和自豪感,二是承傳民族的優秀文化和優秀品質,使自己成為一個有補於世的人。在中國幾千年的文化積澱中,有做人的最基本的道德規範與行為規範,它們不僅是中華民族的寶貴財富,也是世界人民的共同財富。我想,對一個學生來說,學國學有助於我們恪守三個底線:做遵守公共道德的人,做遵守校規校紀的學生,做遵紀守法的公民。這個要求看似簡單,完全做到並不容易。如果人人都能以三個底線要求自己,我們的學校就是一個文明的學校,我們的社會就是一個和諧的社會,我們的民族才會是一個有希望的民族。

  石俊是我的校友。他在教書之餘,寫了這部《國學泛舟》。或許書中所寫並非全都十分準確,但他的良苦用心和對國學的熱愛、執著,卻很令我感動,於是有了上面一段感想。


萬光治


  萬光治,當代著名學者,辭賦學家,國學專家。主要從事先秦西漢魏晉南北朝文學與辭賦研究,現為四川師範大學教授,全國賦學會副會長、四川省李白研究會會長、四川省人民政府參事。
 

 

詳細資料

  • ISBN:9789865981969
  • 規格:平裝 / 304頁 / 17 x 23 x 1.52 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第二節 經學小史

一、    經學概說

所謂「經」,本指織布用的縱絲(橫絲為緯),後來代指典籍,因為古代簡冊渙散,要編絲將其連綴起來。後來班固將其進一步發揮:「經者,常也,有五常之道,故曰《五經》。」(《白虎通義‧五經篇》)在這裡,「經」,即是「常道」之意,也就是指永恆不變的道理。最初許多歷史典籍和學者著作都被稱為「經」(如《老子》一書被稱為《道德經》,《莊子》也叫《南華經》,莊子把《墨子》稱為《墨經》),並不僅限於儒家經典,後來,到了漢武帝時期「罷黜百家,獨尊儒術」,儒家學說地位空前提高。從此,在中國幾千年的歷史中,以孔子為代表的儒家學說,長期傳播,崇奉勿替,是歷代統治者和讀書人奉行的真理,理所當然被奉為「經」。歷代知識份子和官僚對儒家經典加以闡發和議論,形成經學。經學,就是指中國古代研究儒家經典,解釋其字面意義、闡明其蘊含義理的學問。經學是中國古代學術的主體,僅《四庫全書》經部就收錄了經學著作一千七百七十三部、二萬零四百二十七卷。經學中蘊藏了豐富而深刻的思想,保存了大量珍貴的史料,是儒家學說的核心組成部分。

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